اختبار المؤمنون (صعب) - التفسير

Question 1

يُستدَلُّ بقَولِه تعالى: {وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ} عَلى أنَّ:

Accepted Answer

مَن كتب إلى إنسانٍ كتابًا فَقَدْ كلَّمه

Answer

الكتابةَ لا تأخذ حُكْمَ المنطق

Answer

المنطقَ أصرحُ من الكتابةِ

Question 2

في قَوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ...} إلى آخِر صِفاتِ المُؤمِنين، لم يُذكَرْ في هذه الخِصالِ إلَّا ما هو:

Accepted Answer

واجِبٌ

Answer

مُستَحَبٌّ

Answer

مُباحٌ

Question 3

استعمالُ صيغةِ: "يُسَارِعُونَ"، وعدمُ استعمالِ صيغةِ: "يُسْرِعُونَ" في قَولِه تَعالَى: {أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} هو لفائدةِ:

Accepted Answer

أنَّ الأولى أبلغُ من الثانيةِ؛ وذلك أنَّ المفاعلةَ تَكُونُ مِن اثْنَيْنِ، فتقتضي حَثَّ النَّفْسِ على السَّبقِ

Answer

أنَّ الإِسراعَ أَبلَغُ مِن المُسارَعَة

Answer

أنَّ المُسارَعَة داخِلَةٌ في الإِسراعِ ومَنُوطَةٌ بِه

Question 4

المُرادُ بقَولِه تَعالَى: {أَسَاطِيرُ}:

Accepted Answer

الأباطيل والتُّرَّهات

Answer

الحقائقُ التي لا يُنازَع فيها

Answer

الأمورُ المختلَفُ فيها

Question 5

المقصود بالأماناتِ والعهودِ المذكورةِ في قَولِه تَعالَى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ}:

Accepted Answer

هذا عامٌّ في جميع العُهودِ والأماناتِ التي هي حقٌّ لله، والتي هي حقٌّ للعبادِ

Answer

أَمانات وعُهُود البَيعِ والشِّرَاءِ

Answer

الأمانةُ في حقِّ الله تعالى، والعهدُ في حقِّ العبادِ

المؤمنون